VINCENT REYNOUARD PUBBLICA UNA SINTESI DI 450 PAGINE SULLA SHOAH!

RIVAROL: Hai appena pubblicato un libro che sintetizza trent’anni di lavoro sull’Olocausto, un corposo volume di 449 pagine che pesa 1,4 kg. Perché ora? Hai paura di andare in prigione e marcire lì a lungo, mentre i tuoi avversari ideologici vogliono metterti a tacere?

Vincent REYNOUARD: Per non parlare del carcere, gli ispettori possono presentarsi a casa mia con un mandato di perquisizione ogni giorno. Ho perso il conto delle perquisizioni e dei sequestri che ho subito nella mia vita. Le autorità hanno già confiscato cinque o sei computer, per non parlare della mia scorta di libri, apparecchiature video e così via.

RIVAROL: I rischi sono tanto più acuti in quanto il 22 gennaio, durante il tuo processo, di cui abbiamo parlato diffusamente nel numero 3647 del 5 febbraio 2025, l’Organizzazione ebraica europea ha rivelato di aver presentato una denuncia contro di te.

VR: Esatto. Sono passati quattro mesi, ma non bastano per concludere che la denuncia sarebbe stata archiviata. Ricordo che nel 2001 passarono più di sei mesi tra la presentazione della denuncia e l’intervento delle autorità. Stavo cantando vittoria quando, all’improvviso, il 16 maggio, degli ispettori fecero irruzione in casa mia e praticamente svuotarono il mio ufficio…

RIVAROL: Si trattava del caso relativo alla tua videocassetta sul dramma di Oradour-su-Glane.

VR: Sì. E nonostante una vittoria in cassazione, alcuni oggetti sequestrati giacciono ancora a Limoges, nelle cantine del tribunale. A meno che non siano andati perduti. In ogni caso, torno al mio nuovo libro sull’Olocausto. Ecco le circostanze della sua stesura: il 19 marzo 2025, i giudici della XVII^a Camera Giudiziaria di Parigi mi hanno dichiarato colpevole di aver contestato un crimine di guerra (l’affare di Oradour-sur-Glane), di aver contestato crimini contro l’umanità (l’affare delle camere a gas nei campi tedeschi) e di incitamento all’odio razziale (antisemitismo). Sono stato condannato a dodici mesi di carcere (in regime di semi-libertà), a diecimila euro di danni e a un equivalente in spese legali (da pagare alle parti civili). Ho presentato ricorso contro questa sentenza. La data del processo sarà fissata per il 2 luglio dalla Corte d’Appello. Inoltre, attendo nei prossimi mesi la sentenza della Corte di Cassazione in un caso in cui sono stato condannato in primo grado e in appello a cinque mesi di carcere. In un comunicato stampa sulla sentenza del 19 marzo 2025 che mi riguarda, il Collectif Stoppons RIVAROL [Collettivo Fermiamo RIVAROL] denuncia un «fallimento della giustizia». Ricorda che «il rappresentante del pubblico ministero aveva chiesto 18 mesi di carcere, sottolineando, da un lato, le numerose condanne dell’imputato e la sua certa recidiva, e, dall’altro, il pericolo per la società di questo bugiardo sociopatico che gerarchizza le ‘razze umane’ e che si dichiara ‘indifferente’ al destino degli ebrei, pur considerandoli ’bacilli’ da sradicare». Rispondo a queste calunnie nei miei confronti in questo libro. Riassume trent’anni di lavoro sull’Olocausto. Il lettore troverà anche considerazioni sulla “questione ebraica” e, più in generale, sull’evoluzione delle nostre società nell’arco di oltre un secolo.

RIVAROL: Sappiamo che nei nostri ambienti le tue opinioni sulla questione ebraica confondono più di una persona, perché, nonostante quanto sostengono i tuoi oppositori, tu sei davvero e stranamente “giudeo-indifferente”. Un punto di vista che non condivido. In altre parole, se ti seguiamo: gli ebrei non ti interessano. Certo, sono presenti nell’oggetto della tua ricerca, ma tu hai sempre detto: l’identità delle vittime mi è indifferente, potrebbero essere bretoni, bulgari o bantu…

VR: Sì, e più in generale, gli ebrei che denunciano quelle persone chiamate “antisemiti” sono, almeno ai miei occhi, strumenti elevati dalla Provvidenza per renderci consapevoli dei nostri fallimenti. Quindi, non sono questi ebrei che sto colpendo, ma i nostri fallimenti che sto sottolineando, affinché possiamo, collettivamente, correggerli. Esprimo questi pensieri in video da almeno un decennio. Pertanto, questo non è un discorso informale, pronunciato nel tentativo di evitare il carcere, ma parole che riflettono i miei pensieri più profondi. Nessuno può accusarmi di avanzare sotto mentite spoglie.

RIVAROL: Nel tuo libro citi interi estratti video in cui, dal 2015, hai espresso la tua opinione – che è solo tua – sulla questione ebraica, con la quale personalmente non sono d’accordo. Citi, ad esempio, il caso di Alfred Naquet, l’autore della legge sul divorzio, e quello di Simone Veil, l’autrice della legge sull’aborto. Hai presentato questi estratti ai magistrati che ti hanno giudicato il 22 gennaio.

VR: In effetti. Il libro si basa sulla memoria difensiva che ho depositato all’udienza del 22 gennaio 2025. Era lunga 64 pagine e divisa in tre parti. Queste tre parti sono riprodotte nella versione appena pubblicata. Le prime due riguardano gli ebrei. Nella prima, rispondo all’accusa secondo cui i “negazionisti” postulerebbero l’esistenza di una «grande cospirazione» – ebraica, ovviamente – per spiegare l’emergere e il consolidamento, dopo la guerra, di quello che i revisionisti chiamano, a torto o a ragione, il «mito dell’Olocausto». Basandomi su documenti storici inconfutabili, spiego che il «rumore delle camere a gas» riapparve nella primavera del 1941 in Germania, riguardo all’eutanasia dei disabili. Si vociferava che fossero stati gasati, e che poi i loro corpi fossero stati bruciati nei forni crematori. Dalla Germania, la voce si diffuse negli Stati Uniti, poi nei ghetti ebraici: lì, alcuni iniziarono a parlare dello sterminio degli ebrei con il gas a Lublino e a Tarnów. All’epoca, tuttavia, gli Alleati non ci credettero. Nell’agosto del 1943, si rifiutarono, in una dichiarazione congiunta sulle “atrocità tedesche”, di menzionare le persone uccise «nelle camere a gas». Il passaggio fu rimosso su richiesta dei servizi britannici… Lo dimostro con documenti i cui originali nessuno prima di me aveva pubblicato. Spiego poi perché, a partire dall’estate del 1944, i sovietici sfruttarono la voce e perché, nella primavera del 1945, gli Alleati seguirono l’esempio.

RIVAROL: Anche su questi argomenti, riproduci articoli di stampa che nessuno ha più ripubblicato dal 1945 e che ci raccontano di eventi completamente dimenticati. Ad esempio, alla fine di marzo del 1945, gli Alleati annunciarono l’intenzione di processare Hitler per «omicidi nelle camere a gas». L’8 aprile 1945, Radio Berlino rispose trasmettendo un comunicato in cui si affermava che le “camere a gas” scoperte dagli Alleati erano, in realtà, “impianti igienici”.

VR: Questa era un’obiezione formulata da molto tempo ai revisionisti: «Se le camere a gas omicide non sono esistite, perché i tedeschi non ne hanno smentito l’esistenza?».

Nel mio libro, fornisco la risposta riproducendo gli articoli pubblicati il ​​9 aprile 1945 dalla stampa americana, che citavano la smentita di Radio Berlino. Questa scoperta è mia. È uno dei miei contributi al monumento del revisionismo storico. Naturalmente, all’epoca, non cambiò nulla: gli Alleati avevano bisogno della propaganda delle loro atrocità: a Est per galvanizzare le loro truppe mentre lanciavano un assalto al Reich, a Ovest per giustificare la loro crociata per sterminare il nazionalsocialismo e far dimenticare alla gente i propri crimini di guerra (i bombardamenti assassini).

RIVAROL: La memoria difensiva che hai presentato in tribunale era lunga 64 pagine. Il libro che stai offrendo al pubblico interessato ne conta 449, quasi dieci volte di più. Perché?

VR: Ho ritenuto utile ampliare la sezione dedicata al revisionismo in senso stretto, per rispondere alle obiezioni più comuni. Desideroso di dimostrare la mia buona fede, riproduco quasi tutti i documenti su cui si basano le mie argomentazioni. Il mio libro si legge come un fumetto: una guida, simboleggiata da un omino in pantaloncini corti, spiega i documenti riprodotti…

RIVAROL: Nel tuo libro, non ti limiti a mettere in discussione questo o quel punto della storia scritto dai vincitori del 1945. Tu spieghi cosa accadde realmente agli ebrei tra il 1941 e il 1945. E per spiegarlo, torni ai primi anni ’30. Attraverso articoli di stampa, intendi dimostrare che, fuori dalla Germania, le associazioni ebraiche militanti gettarono costantemente benzina sul fuoco, provocando un inasprimento della posizione delle autorità tedesche. È corretto?

VR: Nei nostri ambienti, infatti, tutti, o quasi tutti, conoscono l’articolo pubblicato il 24 marzo 1933 in prima pagina sul Daily Express: «Judea declares war on Germany» («La Giudea dichiara guerra alla Germania»). Veniva lanciato un appello al boicottaggio dei prodotti tedeschi. D’altra parte, la risposta è che si trattava di un semplice articolo, un artificio propagandistico. Al contrario: con l’aiuto di foto e numerosi articoli pubblicati all’epoca, dimostro che queste associazioni orchestrarono un boicottaggio mondiale volto a provocare il crollo del Reich. Per raggiungere questo obiettivo, fu organizzata una Conferenza Ebraica Mondiale per attuare il boicottaggio. Alla fine di agosto del 1934, a Ginevra, si riunì per la terza volta. In questa occasione, un quotidiano francese (La Journée industrielle, 28 agosto 1934) scrisse: «Gli ebrei, perseguitati da Hitler e cacciati dalla Germania, hanno trovato nei loro correligionari sparsi nel mondo intero dei difensori e dei… vendicatori. Già riuniti l’anno scorso a Ginevra, in quella stessa occasione, in una “conferenza ebraica mondiale”, gli ebrei avevano rivolto a tutti i loro fratelli un vibrante appello affinché il boicottaggio commerciale del Reich hitleriano fosse da loro organizzato e praticato senza pietà». L’autore elencò poi i successi registrati da questa «guerra vendicativa»: negli Stati Uniti, in dodici mesi, il valore delle importazioni tedesche era diminuito del 42%. In Francia, la diminuzione si era avvicinata ai 700 milioni di franchi, parte dei quali attribuibili al boicottaggio ebraico. In Belgio, questo calo si avvicinò ai 400 milioni. In Polonia, dove la comunità ebraica era numerosa, le importazioni tedesche erano diminuite del 40%, passando da 62 milioni a 38 milioni di zloty. Per la Germania, questi cali cumulativi raggiunsero i 2,7 miliardi. L’autore concludeva: «È chiaro che, incoraggiati da risultati così sostanziali, gli ebrei non stanno disarmando. La Conferenza di Ginevra ha appena rinnovato le sue istruzioni: “La Terza Conferenza Ebraica Mondiale conferma nel modo più solenne il boicottaggio della Germania nazionalsocialista, proclamato lo scorso anno dalla Seconda Conferenza Ebraica Mondiale. Le ragioni che lo scorso anno hanno motivato la proclamazione del boicottaggio rimangono pienamente valide. La conferenza registra che molte organizzazioni non ebraiche, in particolare in America e in Inghilterra, stanno partecipando al boicottaggio, i cui risultati sono in aumento. La conferenza rivolge un appello urgente agli ebrei di tutto il mondo e a tutti gli uomini che intendono – in conformità con i principi di libertà e uguaglianza – non fare distinzioni di razza e religione, affinché il boicottaggio contro il nazionalsocialismo tedesco possa essere perseguito con la massima energia”. Non è tutto. Gli ebrei intendono perfezionare ed estendere il boicottaggio che ha già riscosso un notevole successo. Nuove proposte sono allo studio; tendono a costituire, ad esempio, un centro internazionale che dirigerebbe permanentemente tutte le azioni, a centralizzare le informazioni sul boicottaggio, a dare direttive ai diversi comitati, a denunciare gli insabbiamenti. La vendetta continua a essere perfezionata. Ciò significa che forse un giorno la Germania si pentirà del suo gesto». Gli ebrei non disarmarono. Inoltre, gli incidenti si moltiplicarono. Il 27 luglio 1935, ad esempio, a New York, una nave da crociera tedesca fu presa d’assalto da una folla che strappò la bandiera del Reich e la gettò in acqua.

RIVAROL: il tuo lavoro racconta cronologicamente questa lotta tedesco-ebraica che portò, nell’estate del 1941 (dopo la pubblicazione negli Stati Uniti del libro dell’ebreo Theodore Kaufmann, La Germania deve perire), alla decisione di Hitler di espellere gli ebrei a Est, nel territorio acquisito a spese dell’Unione Sovietica.

VR: Nel mio libro, riporto alcuni passaggi di questo libro. In particolare, la mappa che mostra l’Europa senza la Germania e le pagine in cui l’autore delineava il suo piano di sterilizzare il popolo tedesco per farlo scomparire entro due generazioni. Per anni, i leader tedeschi avevano sospettato, a ragione o a torto, che gli ebrei stessero provocando una guerra di sterminio del Reich. Quest’opera finalmente li convinse. Fu allora che Hitler ordinò l’espulsione degli ebrei verso Est. Dimostro tutto ciò cronologicamente sulla base di numerosi documenti.

RIVAROL: A tuo avviso, questo ci aiuta a comprendere la fatale catena di eventi che portò a questa deportazione di massa organizzata a partire dalla primavera del 1942. Il tuo lavoro svela, secondo te, cosa accadde realmente a questo popolo tra il 1941 e il 1945. Il suo scopo è dimostrare che, lungi dall’essere dei “negazionisti”, i revisionisti cercano al contrario la verità su questo doloroso periodo storico.

VR: Riprendendo il discorso dei miei avversari, il Collectif Stoppons RIVAROL conclude il suo comunicato stampa con queste parole: «Le parole uccidono. Negazionismo, razzismo e antisemitismo non costituiscono reati, ma crimini. Già considerati tali nei paesi europei, la Francia deve aggiornare rapidamente la sua posizione di fronte al preoccupante aumento di atti di violenza razziale che arrivano fino all’omicidio. Chiediamo al legislatore di rimuoverli dal reato di stampa previsto dalla legge del 1881 e di includerli nel codice penale come reati». A mio avviso, questa richiesta tradisce un timore panico provato dai miei oppositori di fronte alla verità storica che li terrorizza. Ho ragione? Ho torto? Lascerò che sia il pubblico a giudicare dopo aver letto questo libro.

Commenti raccolti da Jérôme Bourbon, RIVAROL N° 3663 del 28 maggio 2025

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