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	Commenti a: PRIEBKE: POTEVA DISOBBEDIRE AGLI ORDINI? (La Stanza di Montanelli del 2 luglio 1996)	</title>
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	<description>Le ragioni del revisionismo</description>
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		Di: Anonimo		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Anonimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Nov 2013 22:49:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Già, ma ora si commenta solo Priebke poichè fa parte dei vinti! Quanti ufficiali inglesi o americani o francesi parteciparono a massacri di civili e nonsi opposero affatto? Nonostante la proprozione tra soldato e civili uccisi era ben più grande di 10/1 ! Eppure ? Cosa fecero questi? Fucilarono e di loro si è persa ogni traccia. Soltanto nella loro coscienza, si spera, soffrono sensi di colpa.Del pilota di Hiroshima si racconta che finì inmanicomio per i sensi di colpa.Dei soldati americani in Vietnam, la maggior parte si distrusse con droghe una volta tornato in patria, per i misfatti commessi in guerra. Come del resto Priebke, che lo disse varie volte.Ammise che solo uno di loro ufficiali era abituato a queste cose essendo stato in Russia a combattere.E&#039; stato chiaro ed onesto ad ammettere ciò, ma non gli è valso alcuna pietà quando morì, salvo proprio alcuni di coloro il cui parente fu fucilato alle Ardeatine. E questo credo sia stato una delle più grandi consolazioni di Priebke per il terribile ordine da eseguire.&lt;br /&gt;Marius miles]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Già, ma ora si commenta solo Priebke poichè fa parte dei vinti! Quanti ufficiali inglesi o americani o francesi parteciparono a massacri di civili e nonsi opposero affatto? Nonostante la proprozione tra soldato e civili uccisi era ben più grande di 10/1 ! Eppure ? Cosa fecero questi? Fucilarono e di loro si è persa ogni traccia. Soltanto nella loro coscienza, si spera, soffrono sensi di colpa.Del pilota di Hiroshima si racconta che finì inmanicomio per i sensi di colpa.Dei soldati americani in Vietnam, la maggior parte si distrusse con droghe una volta tornato in patria, per i misfatti commessi in guerra. Come del resto Priebke, che lo disse varie volte.Ammise che solo uno di loro ufficiali era abituato a queste cose essendo stato in Russia a combattere.E&#39; stato chiaro ed onesto ad ammettere ciò, ma non gli è valso alcuna pietà quando morì, salvo proprio alcuni di coloro il cui parente fu fucilato alle Ardeatine. E questo credo sia stato una delle più grandi consolazioni di Priebke per il terribile ordine da eseguire.<br />Marius miles</p>
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		Di: Igor		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Igor]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 21:24:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Claus Schenk von Stauffenberg, Ludwig Beck, Erwin von Witzleben, Friedrich Olbricht, Henning von Tresckow, Erich Fellgiebel, Werner von Haeften, Albrecht Mertz von Quirnheim, Hellmuth Stieff, Eduard Wagner, Fritz Thiele, Friedrich Karl Klausing, Carl Friedrich Goerdeler, Wolf-Heinrich von Helldorf...&lt;br /&gt;A quanto pare, senza scomodare Sophie Scholl e la Rosa Bianca, disobbedire era possibile. A patto di pagare un prezzo altissimo, è chiaro. D&#039;altra parte, fare la cosa più giusta spesso non vuol dire fare la cosa più facile. E nemmeno mi azzardo a sostenere che al posto di Priebke avrei agito sicuramente in modo diverso. In realtà non lo so. Il fatto però che molto di noi si sarebbero piegati, non equivale a dire che rimanere dritti non sarebbe stato possibile; o più giusto. E&#039; così che si costruisce un&#039;etica: con la consapevolezza delle difficoltà insita in certe decisioni, che proprio per questo richiedono uno sforzo supplementare per essere prese. ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Claus Schenk von Stauffenberg, Ludwig Beck, Erwin von Witzleben, Friedrich Olbricht, Henning von Tresckow, Erich Fellgiebel, Werner von Haeften, Albrecht Mertz von Quirnheim, Hellmuth Stieff, Eduard Wagner, Fritz Thiele, Friedrich Karl Klausing, Carl Friedrich Goerdeler, Wolf-Heinrich von Helldorf&#8230;<br />A quanto pare, senza scomodare Sophie Scholl e la Rosa Bianca, disobbedire era possibile. A patto di pagare un prezzo altissimo, è chiaro. D&#39;altra parte, fare la cosa più giusta spesso non vuol dire fare la cosa più facile. E nemmeno mi azzardo a sostenere che al posto di Priebke avrei agito sicuramente in modo diverso. In realtà non lo so. Il fatto però che molto di noi si sarebbero piegati, non equivale a dire che rimanere dritti non sarebbe stato possibile; o più giusto. E&#39; così che si costruisce un&#39;etica: con la consapevolezza delle difficoltà insita in certe decisioni, che proprio per questo richiedono uno sforzo supplementare per essere prese. </p>
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